DIEZ SUCESOS OCULTOS EN PURIM

Días judíos distintivos

Por Bonnie Saul Wilks
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Publicado en Artículos Destacados, Festividades Judías, Purim, Recursos Destacados, sobre 13 de marzo de 2014

Devocionales de las Fiestas y Festividades Judías

Purim

Esta fiesta, aunque menor, está llena de gozo y se conmemora anualmente el día 14 de Adaren el calendario hebreo.

El rollo de Ester detalla la conmovedora aunque irónica historia de rescate de Purima través de una fascinante historia de secretos y revelaciones. El ocultamiento es un tema predominante en medio de tramas malvadas y planes redentores de Dios que salen a la luz. Amán, un malvado consejero del rey Asuero de Persia, echó suertes para establecer una fecha en la que todos los judíos del reino serían asesinados. Mardoqueo descubrió sus planes y persuadió a su hija adoptiva, la reina Ester, para que fuese ante el rey sin anunciarse y entonces suplicase por las vidas de su gente. Movido por la valiente súplica de la reina judía, el poderoso rey anuló el efecto del edicto al promulgar un segundo edicto promoviendo la auto-defensa de los judíos y así la conspiración fue detenida.

Los judíos de todo el mundo honran este día de liberación con festejos, alegría y celebración. La ciudad amurallada de Jerusalén celebra SushánPurimel día 15 de Adarporque la lucha se extendió hasta el 14.

Lectura: El rollo de Ester

Palabras hebreas: Purimes el plural de la palabra hebrea pur, que significa “suerte”. La fiesta se llama “suertes” o Purimen referencia al relato histórico de Amán echando suertes para ver qué día los judíos de Persia serían asesinados. Irónicamente, este malvado villano fue asesinado en lugar de su enemigo, Mardoqueo, al darse cuenta el rey Asuero de sus malvados planes.

Mistares la palabra hebrea que signific “escondida”.  Dentro de esa palabra, se encuentra la raíz conformada por las letras “s-t-r” y es la misma raíz base para el nombre en hebreo “Ester”.

Meguilat Esteres hebreo para “rollo de Ester”. Los judíos llaman a esta rica historia de liberación el rollo de Ester y no el libro de Ester. Oculta dentro de la palabra meguiláestá la raíz hebrea “g-l-h” que significa “revelar.” Un significado alternativo de MeguilatEsterpodría ser “la revelación de lo Oculto”.

Pensamiento devocional: “¡Jamás podría escaparme de tu Espíritu! ¡Jamás podría huir de tu presencia! Si subo al cielo, allí estás tú; si desciendo a la tumba, allí estás tú. Si cabalgo sobre las alas de la mañana, si habito junto a los océanos más lejanos, aun allí me guiará tu mano y me sostendrá tu fuerza.” (Salmos 139:7-10, NTV)

Sorprendentemente, descubrí al menos diez (puede que usted halle más) sucesos ocultos en la bella historia de la reina Ester, desde la apertura de la historia y a lo largo de su desarrollo.

1) La reina Vasti se niega a mostrar su belleza a los invitados del rey como él pide. Su razón puede haber sido buena, pero está oculta (1:11-12).

2) El rey Asuero no estaba al tanto de la forma correcta de manejar la desobediencia de la reina (1:15).

3) Los detalles de los primeros años de vida de Ester y la causa de la muerte de sus padres no se revelan, solo que Mardoqueo había estado en el exilio y se había hecho cargo de ella (2:5-7).

4) La Reina Ester no reveló completamente ni el origen ni la identidad de su familia, tal como su tío, Mardoqueo, la instruyó (2:10).

5) Asuero no tiene ni idea de que Amán odia al pueblo judío y planea su aniquilación (3:10).

6) Ester ignora el edicto que Amán persuade al rey de promulgar para matar a su pueblo; tampoco sabe que Mardoqueo y los judíos de Susa están sentados sobre cenizas, rasgando sus vestidos y llorando (4:1-4).

7) Las razones por las que Ester fue elegida por la realeza todavía no son claras. Quizás haya un propósito mayor—salvar a su pueblo (4:14).

8) El rey se da cuenta de que Ester está profundamente preocupada y promete darle cualquier cosa, sin embargo, ella guarda supetición en secreto hasta que ayuna (5:3-4).

9) De algún modo, el rey se ha olvidado de honrar a Mardoqueo por haberle salvado la vida y no sabe por qué es hasta ahora que descubre la omisión (6:6).

10) Amán no está consciente de que no será él quien sea honrado en el desfile, sino que lo será Mardoqueo. Amán no sabe que morirá pronto (6:11).

 

Del mismo modo, hay al menos diez (tal vez usted pueda encontrar más) revelaciones a medida que la historia continúa.

1) Ester revela su identidad judía a Asuero y a Amán (7:4).

2) Ella pone al descubierto el complot de Amán para matar a los judíos de Susa (7:6).

3) Amán suplica por su vida en vano y descubre que será asesinado en lugar de Mardoqueo (7:7-10).

4) Ester le cuenta al rey que Mardoqueo es su tío (8:1).

5) Se publica un documento oficial que declara que los judíos de Susa pueden defenderse y vengarse de sus enemigos (8:13).

6) La oscuridad y muerte potenciales se convierten en felicidad y honor (8:16).

7) El ayuno se convierte en banquete (8:17).

8) El ayuno se convierte en la declaración de una fiesta (9:17-19).

9) Los enemigos de los judíos habían esperado un resultado distinto (9:1).

10) Los judíos de Susa matan a 75,000 enemigos y no toman sus pertenencias (9:17).

 

El nombre de Dios no aparece en la MeguilatEster. En el pensamiento rabínico, algunos afirman que él es mencionado como HaMakom(un nombre rabínico post-bíblico de Dios), en Ester 4:14 vemos: “Si ahora callas por completo, de alguna otra parte nos vendrá respiro y liberación a los judíos, pero tú y tu familia paterna morirán. ¿Quién sabe si has llegado al reino para un momento así?” En hebreo, a través de makomajeru “otro lugar” podría inferirse que HaMakomproveerá liberación si Ester no está dispuesta a hacer lo necesario.

A Dios le encanta la ironía y es un maestro creándola e insertándola en nuestras vidas. La de Ester es una poderosa historia de liberación, si bien resulta irónico que no se mencione el nombre del Señor o siquiera la necesidad de orar. Con todo, el Señor todopoderoso está presente en los ocultamientos y las revelaciones del relato histórico de Purim. Él está orquestando las cosas, guiando, fortaleciendo entre bastidores, tal como nos lo dicen las Escrituras.

La ironía que enfrentamos los discípulos de Yeshúahoy en día es lo que él enseñó a lo largo el Nuevo Pacto, “para hallar vida debes perderla … para recibir debes dar primero… el más grande de todos será siervo… el último será el primero y el primero será último”. Yeshúa, Dios del universo, vivió una vida llena de ironía – nacido rey de los judíos, nació y vivió, sin embargo, entre los más pobres del mundo y en las más humildes circunstancias.

Hay gran esperanza en nuestras vidas cuando vivimos para Él, bajo llamados y situaciones irónicas. Al igual que para Ester, el rostro de Dios quizá esté oculto para usted, sin embargo, él está obrando para traer la liberación y propósito eterno en su vida. No podemos verlo, pero tenemos fe en él. Como dice el libro de los Salmos, no hay lugar en la tierra donde él no esté. Usted no puede ocultarse de él y él está ocupado guiándole y fortaleciéndole. No desespere cuando no pueda ver su rostro. Yeshúaestá ahí y en todos lados, obrando en beneficio de usted.

Oración

Te agradezco, Yeshúa, que estés trabajando entre bastidores por mi bien. Que incluso cuando no puedo ver tu rostro en mis circunstancias claramente, tú estás a cargo, ordenando mis pasos. Tengo profundo agradecimiento de que no haya lugar en el que pueda ocultarme de ti, aun cuando tú parezcas estar oculto para mí. Aun así, estás ahí.

Celebraciones y tradiciones de Purim

Purimes una de las celebraciones judías más festivas en el calendario hebreo. Tanto niños como adultos se disfrazan y usan máscaras para demostrar la presencia “invisible” de Dios en la historia de Ester y a lo largo de toda la historia judía. Él siempre está, tras bambalinas, atrayendo a la gente hacia él.

A menudo los niños organizan una obra de Purimy cuentan la historia dándole giros modernos y humorísticos. Al leerse la Meguilat Ester, las matracas suenan para borrar el nombre de Amán. Se hornean Hamantaschenu Oznei-Hamán, unas galletas especiales con semillas de amapola. Las familias asisten a fiestas, fiestas y más fiestas, y en Jerusalén se disfrazan y festejan durante dos días en lugar de uno, recordando Sushán Purim.

 

 


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